این اسامی را هیچگاه فراموش نخواهم کرد

احمد بیغش، غضنفرآبادی، روح‌الله حسینیان، اخوان بیطرف، ثروتی، ونایی، بشیری، آلیا، بهمن محمدی، افشاری، سلیمی، رضارحمانی، لطفی، علیزاده، حسین فدایی، حیاتی، حمید رسایی، کوهکن، کوثری، محمد محمدی، ابطحی، هدایت‌خواه، کامران، طاهری، نادران، زارعی، نوروزی، حسنی نائینی، گروسی، سودانی، آقازاده،حسینی دولت‌آبادی، قاضی زاده، بزرگواری، امیری کهنوج، فرهنگی

مطلبی نوشته بودم در باب یکی از مسائل روز، داشتم با خودم سبک سنگین می کردم که می شود یک جایی منتشر شود یا خبر، بفرض محال گفتم اگر در داخل کشور منتشر شود اینجا و آنجایش را می زنند، گفتم خوب می شود بدهم یک وبسایت فارسی زبان خارج از کشور منتشرش کند، دیدم خوب آنها هم یک بخش هایی را که خوششان نیاید می زنند.
آخر به این نتیجه رسیدم که رسانه بیطرف معنا ندارد.
متنم را آرشیو کردم.

نه شرقی نه غربی
نه اینوری نه اونوری
ماشین مشدی ممدلی
نه بوق داره نه صندلی

اولین چیزی که قبل تبریک به من می گویند: "مراقب باش نگیرنت".
این هم آزادی نزدیک به مطلق رسانه


And the dreamer sets his sails...
Avoiding all cliffs and stones
But the dreamer is never alone
Always trying to catch the moon
Sailing on the winds of desolation
Horizon's my destination

A. van Giersbergen

شاید اگر در اینترنت جستجو کنید مطالب مثبتی در مورد دکتر رامین پیدا نکنید، اصولاً ایشان خیلی شناخته شده نیستند به همین دلیل بهر کسی هر چیزی که دلش خواسته گفته. همراه این وبلاگ عکسی از ایشان منتشره در سایت فردانیوز قرار می دهم.

مدتی پیش قسمت شد در راه برگشت از اهواز با آقای دکتر رامین همسفر شوم، متأسفانه به دلیل سوء مدیریت 4 پروازهمزمان شده بودند، کلافگی نیروهای امنینی سپاه که به دلیل ازدحام در بازرسی بارها دچار مشکل شده بودند از یک طرف و عصبانیت مردمی که هواپیماشان منتظر مانده بود از طرف دیگر جو فرودگاه را نا آرام کرده بود به حدی که مردم چند بار با مسئولین گیت سپاه درگیری لفظی شدید پیدا کردند، هر دو گروه حق داشتند امنیت پرواز یک مسئله بود، به موقع رسیدن هواپیما به مقصد یک مسئله دیگر، 3 نفر بودیم که با اینکه کانتر هواپیمایی بسته شده بود، مجبورمان کردند بارهایمان را به بار بسپاریم، بنده به خاطر لنزهای دوربینم ( که بعداً با کلی التماس اجازه دادند با خودم به هواپیما ببرم)، مدیر عامل شرکت پتروشیمی الغدیر به خاطر تیرکمان چوبی اسباب بازی که از همان فرودگاه خریده بود و دکتر محمد علی رامین که خدم و حشمی هم نداشت به خاطر چند کیلویی عسل با موم که قابل بازرسی نبودند. جالب اینجاست که نه بچه های سپاه نه مردم ایشان را نمی شناختند، خود دکتر هم کلمه ای به زبان نیاورد که مقام و منصبش چیست، من هم وقتی شرایط را اینطور دیدم برای اینکه از ارزش رفتار دکتر چیزی کم نشود حرفی نزدم، به تهران که رسیدیم وقتی منتظر بارهایمان بودیم دیدم دکتر در فکر است، مسئله را جویا شدم، با همان متانت همیشگی پاسخ دادند: من در این بین از همه بیشتر نگران زحمت زنبورها هستم که از بین نرود و الا 4 کیلو عسل که ارزش مادی زیادی ندارد.
بعدها وقتی دکتر را در نمایشگاه مطبوعات دیدم، در مورد زحمت زنبورها که خبر گرفتم ایشان خندیدند و گفتند، خدارو شکر به سلامت رسید.
____________________________________
گاهی که یاد آیه 61 از سوره نحل می افتم احساس ترس می کنم.

و لو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة.
و اگر خداوند مردم را بخاطر ظلمشان مجازات مى‏كرد، جنبنده‏اى را بر پشت زمين باقى نمى‏گذاشت.
____________________________

اضافه شده به متن در تاریخ 12 بهمن 88
متأسفانه رفتار آقای رامین در سمت معاونت مطبوعاتی وزیر ارشاد باعث شده تا نظر بنده نسبت به ایشون تغییر کنه.

در اجتماع اعتدال امریست نسبی، چراکه در هر زمان بسته به نوع هنجارها حد میانه مشخص می شود.
اما برای من در یک مسئله اعتدال وجود ندارد، میان حق و باطل
حد میانه جایی که مسئله حق و باطل مطرح است وجود ندارد، انسان باید در این میان طرف حق باشد. باید در راه حق پافشاری کرد البته نه از آن نوع که در راه حقطلبی حقی را ضایع کنی، اما چطور می شود تشخیص داد که راه حق کدام است و راه باطل کدام؟
لئن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين!(انعام 77)
در دوره ما تشخیص اینکه کدام سو حق است و کدام سو باطل امریست دشوار، چراکه هیچکدام نه حق مطلقند نه باطل مطلق، پس نمی توانم بگویم که من مطلقاً اینطرف هستم یا آن طرف، ولی می توانم بگویم که تلاش می کنم مطلقاً دنبال حق باشم.

پروردگارا اهدنا الصراط المستقیم

نحج البلاغه خطبه 141

اى مردم ! هر كس از برادر مسلمانش، استوارى در دين وروش صحيح را مشاهده كند، بايد به سخنانى كه اين و آن در نكوهش او مى گويند گوش فرا ندهد. آگاه باشيد، گاه تيرانداز تيرش به خطا مى رود (و حدس و گمانهاى مردم هميشه مطابق واقع نيست) سخن باطل فراوان گفته مى شود و باطل نابود و بى اثر خواهد شد، خداوند شنوا و شاهد است.

بدانيد ميان حق و باطل بيش از چهار انگشت فاصله نيست.
كسى از حاضران از تفسير اين سخن سؤال كرد، امام (ع) انگشتان خودرا جمع كرد و در ميان گوش و چشم خود قرار داد، سپس فرمود : باطل آن است كه بگويى : شنيدم، و حق آن است كه بگويى ديدم.

خیلی ها می گویند: سیاسی ننویس، عکست را نگذار، اسمت را ننویس.
می گویم: گل بگیرند در آن مملکت و نظامی را که یک نفر بتواند با چهار خط نوشته و نا نوشته امنیتش را برهم بزند.